问题与研究

□中原

国家的昌盛，国力的强大离不开哲学社会科学的繁荣与发展。那么，繁荣与发展中国的哲学社会科学的驱动力究竟是什么？毫无疑问，是问题，是问题的研究。伴随问题的科学研究和真正解决，进而不断推进人类社会的科学发展。

远程教育属于教育，属于社会科学范畴是毋庸置疑的。远程教育的问题绝不仅仅属于远程教育，而是属于大教育乃至整个人文社会科学研究的社会问题。反之，研究远程教育也应该依托大教育乃至整个人文社会科学，寻找影响并制约远程教育发展瓶颈的原灶。中国向世界开放已近“而立”，但中国教育这块净土依旧被许多国际教育大师称之为“神秘的香格里拉”，尽管中外交流不断，净土已经不净。然而，我们对问题、对问题的研究依然为大家所不屑一顾，被扭曲了的浮躁心态总以为远水不解近渴。要说问题究竟是什么，我以为就是人们对中国远程教育问题的盲视。

继本刊今年首期刊登南京大学国家级名师质问中国教育学家“学习究竟是什么”的问题之后，本期又有国际质性研究方法学著名世界大师从现象学的视角回答了中国读者“教育学究竟是什么”的问题。与之相呼应的是，还有加涅研究学者也向读者提出了“教育技术学究竟是什么”的问题。但这并不等于说我们这个领域已经明白了“远程教育究竟是什么”的问题，而是恰恰相反，中国远程教育无论是理论还是实践都还很不成熟！

撇开胡适先生语录“少谈些主义，多研究些问题”的社会政治背景，我们还真应该多研究些问题，少谈些成绩。说得白些，就是求真务实！中国高等教育学泰斗在接受本刊专访时也曾说过，没有问题，一潭死水，事物的发展也就停止了。有读者批评学术期刊都是问题期刊。问题是什么？问题就是驱动中国远程教育理论与实践发展的发动机。问题，不仅是远程教育学的研究对象，也是驱动教育学乃至人文社会科学发展的原动力。实践驱动也好，问题驱动也好，远程教育坚持大教育背景下的研究观应该说是符合科学发展观的。但也不得不承认，盲视中国远程教育问题的人还真不在少数。究其原因，可能是受远程教育分离特征的思维惯性使得领域的理论与实践也不断在走向分离。这不只是存在于远程教育，我们的教育学、哲学社会科学可能也同样存在。否则，历代最高领导为什么总在呼吁要大力发展哲学社会科学呢？